北邙山上列坟茔，万古千秋对洛城。城中日夕歌钟起，山上唯闻松柏声。
——沈佺期
坐落于南洛水以北的洛阳城是九州大地上一座颇为值得说道的城池，夏时太康、仲康的斟寻城是这里、商汤的西亳是这里，五百年成周天室、四百年大汉东都还是在这里。曾往来于这座城池之中的大人物，多次决定了整个天下的兴衰。
咱们就只粗略的算一算，自上古传承至如今，这座被称为“天下之中”的雄伟城池已有着三千年以上的悠久历史，说它见证了数次王朝的更迭起伏一点也不为过。嗯，但是…近年来，它的运道好像大不如前了。
怎么说大不如前了呢？很简单，因为，在前汉亡国后，统一中原的北齐治下，它已经失去了以往作为中原王朝国都的地位。甚至，由于政治地位的下降，它连名字都被迫改了，在如今北齐官方的书面文字中，它一直是顶着“雒阳”这两个字出现的。
对了，改成这个名字，据说还有“洛阳”的洛字带水的缘故。而众所周知，今日统一北方的高氏齐国，宣扬自己受的乃是土德天命。
农业社会来说，政治地位对一座城池的盛衰尤其重要。前汉时的东都雒阳城，城周上百里，有一百零八个里坊、二十万户、八十万以上的人口，是天下间除去长安、临淄之外最大的雄城。
三十年后的雒阳城，城周仅仅不过三十里，人口也只有前汉时期的四分之一，大约二十万上下，衰败的厉害。跟之前相比，差得也不是一星半点了。可即便如此，雒阳城在天下仍然有着巨大的声望。
若问为何？
四个字，雒阳学宫。
雒阳学宫，是如今天下间占地最广、经师最多、学者最多、影响力最大的学术圣地。
占地最广，是因为它在前汉宫城的基础上建立，自然面积广阔。
经师最多，是因为这里研究经学、传承学问的长者最多。
学者最多，是说这里汇集了来自海内海外、数千人规模的求学士子。
影响力最大，则是因为，从此学宫学成的士子，大部分走上了各国朝堂，成为主导天下走势方向、不可忽视一股力量。
咱们若说报恩寺是天下佛门之祖庭，那这里，就是当今显学，儒门传承最重要的圣地！比之报恩寺有过之而无不及！
此刻，学宫偏殿里，正爆发着一场激烈的辩论。
“五德终始之说，在前汉之前，惯来只见于阴阳家邹氏一人笔下！如何能将之引入经学？”
此言一出，对面围观的众人里立即有人对他怒目而视：
“如何能将之引入经学？高二，你这是在指责董胡子治学不严吗？嗯？你个黄口小儿，连五德之说出自哪里都不明白，如何敢在此处与我争辩？速速滚下台去！”
那被叫做“高二”的少年人不屑一笑，自顾自的朗诵一段经文：
“若有见之者，逆施造化，颠倒五行，金本克木，木因反之而成器；木本克土，土因反之而生容；土本克水，水因反之而不泛；水本克火，火因反之而不燥；火本克金，金因反之而生明；克中有生，生中有克，五贼转而为五宝，一气浑然，还元返本…五行生克的道理，就明明白白的写在道书里，难道你当我不清楚？阴阳家是从哪里来的，你当我不清楚？这还用你斛律明达来教我？”
斛律明达又说：“道经所言五行生克固然不假，可我刚才与你辩论的，是五德，非是五行也！天命靡常，五德终始……”
高二不耐烦的打断他：
“我知道，你是想说，五德终始，天命靡常。虞土、夏木、殷金、周火传承有序，对也不对？”
与他争辩的人影一愣，点头道：“对！虽然，我还要说，秦之水德……”
再次烦躁的一挥手，高二指着他说道：
“你们儒生好在话里夹带私学，还是我自己来说吧。”
围观的众人不少都气得涨红了脸，但没有一个真正敢于亲自上前的。下一刻，只听高二说道：
“秦帝一统，周室天命自然易主，那火德自然应该就改为水德了。秦时，你们儒门还未发迹，在秦帝那里也说不上什么话。所幸，秦帝也依了阴阳家的说法，相信了秦为水德，还将河水改称为了‘德水’。”
“可谁成想，后来秦朝二世而亡，接着就到了前汉立国。登上皇帝位后，为了收买人心，汉太祖自然是尽诛了辅佐秦帝祸乱天下的阴阳家传人。”
“但是，阴阳家传人虽尽数被诛，部分典籍却不知为何，落到了你们儒门那个什么…什么叔孙弘手中。在通悟了其中学问后，他认为秦汉相承，秦属水，汉当属土，也是想劝汉太祖改定天德的。可谁想到，人家汉太祖根本不鸟你们儒生，更懒得改什么天命天德、服色正朔，反正汉承秦制，反正礼乐崩坏，反正他是‘以布衣而为天子’的楚人，谁会拿这东西去他那里寻开心？如此，是也不是？”
又一人站到高二面前面前，问他道：“我观暴秦之为政，毁名城，杀豪杰，燔诗书，去礼仪，行苛法，广修驰道，大兴徭役，收民泰半之赋、离散士民妻子以用兵，掠铜铁以为金人十二，使天下人不敢言而敢怒。此般为政之道，可复行乎？暴秦二世而亡，不可乎？如此国家，如何敢称有天命呢？汉承秦之水德，又岂是应该？”
“你姓甚名谁？年龄几许？籍贯何在？郡望何处？祖上何人？”
“在下之姓卢名侃，年一十七，涿郡人氏。”
高二看着他，不屑说道：“原来是无名小卒…我听你所言，每句话里都要带上暴秦二字，又将秦之为政说的头头是道的…敢问，你可是在秦时生活过？”
围观众人将他话里的嘲讽意味儿听得明白，一个个脸上更怒了。但不想，高二对面这卢侃，脸上不见起丝毫怒气，只是摇摇头后，说道：
“《论语》有云，子不语怪、力、乱、神，我等后学自然也要遵从此言。世上岂有寿四五百岁之人？”
“你既然没有活四五百岁，那是如何知道暴秦之为政的呢？况且，前汉有天下四百年，文帝、武帝、哀帝、康帝虽都曾起过改命的念头，但最终结果都是不了了之。这难道还不能说明，汉合该为水德天命吗？前汉未亡、刘氏坐天下之时，你们不去责问汉天子，如今，前汉亡国了，你们倒想起来给人家改命了？你这是哪门子的道理？”
卢侃再说：“我虽未亲眼见过秦之为政，但刚才所说那些，在三教九流各家经典中皆有记录，是万万做不得假的。另外，我听说，九州每过五百年，便当有王者兴焉。而汉虽有天下四百年，却未曾出过一位受命帝王，亦远远比不得三代千年的国祚。如此，不也正说明了它这水德天命的不合时宜吗？如此，我不明白，东阳侯为何还会有疑问呢？”
“呵——”，东阳侯，也就是高二，一声冷笑，随后说：
“经典做不做得假，我今日先不与你争论这个…我就问你，汉室四百年水德天命断绝后，依照五德终始的说法，我高齐是否应该为土德？”
对面人影迟疑：“这…然也，依照五德终始说，自土而兴，自水而衰，衰而复起，自然又该为土德也。”
高二点头：“认就好。我问你，我家伯父…咳，当今陛下，在即天子位之后，念汉祚之不存，将前汉末帝所留独子封为‘山阳公’，仍承汉之水德，行汉之正朔，为我齐朝之‘三恪’之首。此事，你可知否？”
“知也。”
“王朝更迭，天命易主，汉行水德，齐行土德。这是连当今天子都亲自确定过的，如何到了你们儒生这里，就成了‘不合时宜’了呢？…既然汉之水德天命不合时宜，那我高齐的土德天命又从何谈起？嗯？你们这是在非议天子，非议朝廷！依我齐国律法，非议天子者，当流三千里也！”
他此言一出，围观众人里色变者多达十之八九，而面色未变的寥寥几人，也不敢再多说什么言语了。
高二面前的卢侃也是沉闷了数息，才又开口说话：“东阳侯何必生如此大的怒火？我等何时非议过当今天子与朝廷？刚才议论，仅为我等末学之私见也，是做不得数，也上不得台面的东西……”
怒气未消的高二一拍大腿，吼道：“私见？你们这群人能有什么私见？你当我不知道，这不都是……”他话还没说完，一道苍老的声音自偏殿门口处传来。
“何人在此喧哗？惊扰老朽我的睡梦？”
闻言，殿内众人，包括高二在内纷纷起身行礼，口道：“见过康夫子。”
“哒——哒——哒——”，门口处，传来清晰地、拐杖敲击地面的声声脆响，苍老的声音再次响起：“起来，起来。都不要低着头了，低头对腰不好，腰不好，往后安寝都成问题啊！起来吧～”
众人闻言起身，抬头来看，殿内已多了一位须发苍白的老翁。无疑，刚才就是他在说话了。
老翁面色虽然严肃，但口中说出来的话却甚是淘气：“刚才是谁在殿内喧哗？嗯？你们这群后生，就这么想要打扰我老朽的清梦吗？我这把老骨头若是休息不好，以致身疲神劳，下不了地，那以后谁来给你们讲经啊？”