郭之少年时对家族有诸多怨念，四十年后的今天，回头来看在郭庄的日子。当初的自己是年少无知，凭心而论，自己是亏欠养育了自己的郭氏家族。见得多，识的广，有了比较，心里自然有一杆秤。“郭之”猜测，也许正是因为如此，自己的心才会指引自己再次踏上归乡之旅。
思考良久，郭之决定给予家族回报。他把自己的钱财全部提取出来，又把自己这一辈子最值钱的东西，就是自己在朝阳城换取的功法“一气混元功”，准备带回“族里”。
“郭之”要用“钱财”和“功法”报答家族，酬谢家乡给予自己的养育之恩。
按照心灵圆满说的理论。回报钱财产生的因果很小，但是一点回报“功法”这种可以改变一群人命运的重器。就要慎之又慎。
在商业不发达的奴隶制社会，“钱财”只是让人生活好些，属于外财，不会对一群人或一个家族命运长久的产生影响；如果接受财富的一方因为接受了你的赠予，并由此发迹，后来为祸一方的话，给予财富的人也要担很大因果。
直接赠予“功法”，这个事情就影响很大而且因果巨大。高级的功法，可以直接导致一个家族的崛起，如果接受功法的这个家族“为善”，赠予功法之人，会有功德加持；如果被赠与功法的一方，因为功法的原因，强大起来后，为恶一方。那么当初给予功法的那个人，就要承担巨大的因果，所有学习赠予功法的之人的恶事，全部因果不好的给予功法的人都要承担。
如果功法接受方为恶太大，朝阳城的这个源头，都要承担一些“气运损耗”。在历次的“内阁讲授”时，林浩已经不止一次的讲述了，“因果”的必然性问题。“道德修养”，是心灵炼法中非常重要的一个环节。
人无完人。德！有小德、大德之分；义！有小义、大义之别！何为小？何为大？
“种族”利益排第一；国家利益排第二；家族利益派第三；家庭利益排第四。任何为大义，而无法全孝道之人，有大功德！任何为大义，而无法尽为人父母之责的人，为大义士。
在朝阳城三大承诺基础上，林浩从“心灵圆满说” 中，引伸出的种族、国家、家族、家庭、主君、夫妻、父子等各方面的关系，渐渐被林浩主君推出的“三纲五常”以及“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和”，的道德体系给框住。并在日常生活和行为中，不断以此标准规范日常的生活。
朝阳城的“刑部”，即使依据议事会在那些到的基础上制定，并推出“法典”，处置朝阳城的日常矛盾。不得不说，比较奴隶制社会的残酷，朝阳城的“林浩法典”是一个巨大的进步。
郭之归乡是了结因果的去的，不是给自己找麻烦的。所以他在事前准备给家乡的回报，就做了两手准备。如果做好了这一项“归乡还愿”，算是了却了郭之长久以来埋在心底的一项心愿。
当然“功法”带回家族的这项决定，是要在主君府报备得到批准的。
“传家功法”可以造就一个千年世家，这种功法对于今天的朝阳城已经并不如何珍贵，主君府书阁有近千部不从样的“家传功法”。可是这种级别的功法，在人族社会依然是太珍贵了，不得主君府批准，没有人敢“私自”传授给自己的家族。
尽管林浩已经借着“内阁讲授”，把散播功法的因果问题，讲的很清楚；由此引发的因果问题也讲的很透彻。可是这次心灵历练，像郭之这种把自己用军功还来的功法，带回自己家族想法的不在少数。
对这些申请，议事会是有相应的“功勋制度”管理。对于只要符合“制度”的申请，主君府一律照准，哪怕功勋不够，林浩主君也特允试炼者“先给后补”，允许申请者从以后获得的战功里补足相应的功勋。
林浩同意千余人“功法归乡”，此举无异于“天下布武”。明知道这样做是会有大因果的行为，可是他却依然决定那么去做。林浩的理由有两条：
其一：“顾家”是人之天性。让手下这批炼髓境高手，用功法斩断心中的牵挂，是一个很好的方式。人是复杂的动物，朝阳城的崛起时间太短，哪怕这些炼髓境一路拼杀，现在的他们也是身居要职，但是品心而论，每个人身边的好东西并没有多少。
了断因果，有恩报恩！
说的好听，怎么才能做到“报恩”呢？给钱报恩，是一个选择。可是自己知道，自己最值钱的不是钱，是“功法”！要做到问心无愧，就必须拿出自己的最珍贵的，没办法。自己骗不了自己。所以林浩既然要大家了结自己的因果，事前就考虑到了“功法归乡”的可能。
其二，天下即将打乱。自己的手下大部分属于底层的普通人，修炼功法对于他们来讲，更多是在乱世中保命和异族战斗。这是给朝阳城增加功德的事情。
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扶风国、太原郡、洛驿县、郭庄祠堂。
在“郭之”拿出十枚晶币巨款，捐给郭氏族里。十个晶币价值一千两黄金，在一两黄金可以买十吨粮食的当下，一千两黄金可以买一万吨粮食。这些粮食可以供郭庄上下老小，放开肚子吃十年。对于以农业收入为主的郭庄，郭之的这笔钱财，无疑是十分庞大的。
“郭之”这一举动，如同往池塘般平静的郭庄，砸下了一块巨大的石头，一个五百多人的小庄子，历时沸腾起来。现在的郭庄和四十年前郭之离家时没有什么两样，大多数庄户人家，一天吃两餐，早上吃干饭，晚上喝稀粥。一年到头，日子过得紧巴巴的。这些淳朴的庄户人家，什么时候见过如此多的现钱。神秘的“郭之”，立刻成为所有郭庄人口中谈论的那个“郭三伯”。
在郭庄的“族老会”的安排下，郭之父母和他这一支先祖的坟墓，被好好的整修和祭奠了一番。实在是郭之这一支系的血亲，凋零的没有什么后人了。
不知不觉中。在庄子里已经住了二十多天，郭之在庄子里亲自看了一个通透。他确定今天的郭庄还是自己映像里，以前那个团结的郭庄。“淳朴”、“本份”、“守礼”、“孝顺”没有变化，郭之终于做出决定，将功法传给郭庄的“郭氏”家族。