天才风水师
欲望真的是一种无形又可怕的东西，当欲望膨胀的时候，人甚至可以失去理智，做出一些让世人所不耻的事情，而当欲望被满足之后，一切恢复了平静，可不该发生的事情已经发生，一切都已成为历史，如果想改变已经是不可能了！
官二代刘天翔一天天变得越来越堕落，他的心已经不属于他，变成了一个即便是他自己也无法认识的人。一边过着花天酒地的生活，一边对唐天佑的恨变得越来越深，最关键的是，刘天翔将自己变成这样愿意全部归咎于唐天佑的身上，他始终认为如果不是唐天佑这小子半路杀出个程咬金，把吴晓兰抢走，他也不会变得如此消沉，这更是让刘天翔对唐天佑的恨变得越来越深，甚至到了不能调和的地步！
前去终南山旅行的时间到了，原本唐天佑是不想去的，可吴晓兰死缠烂打，非让唐天佑陪她一起去，当然，吴晓兰让唐天佑去终南山，并不是没有一丁点儿的准备，她从网上下载了N多的资料，然后拉着唐天佑道：“天佑，你知道我们将要去的终南山是个什么地方吗？”
一提到山，唐天佑就头疼，因为有一次跟着他老爹去爬山，累的吐血，腿都快折了，自从那次之后，唐天佑便发誓再也不去爬山了，可没想到事隔没多久，自己新追到的女朋友要让自己去爬山，如果不去，跟吴晓兰刚确立关系，两个人还打的火热，怎么可能扫她的兴？如果去，想想就头疼的山，唐天佑身上直起鸡皮疙瘩！所以，当吴晓兰问他终南山是什么地方的时候，唐天佑根本就不感兴趣，无奈的摇了摇头。
聪明的吴晓兰知道唐天佑不感兴趣，可她就是想让唐天佑跟她一起去，别的女生都带着自己的男朋友去了，如果自己一个人去，显得多尴尬？
想到此，吴晓兰拿出手机，打开她已经准备好的资料念道：“终南山地形险阻、道路崎岖，大谷有五，小谷过百，连绵数百里。
天佑，你知道吗？《左传》称终南山为“九州之险”；
宋朝人所撰写的《长安志》记载载：“终南横亘关中南面，西起秦陇，东至蓝田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如终南。”
秀丽，至于它的丽肌秀姿，那真是千峰碧屏，深谷幽雅，令人陶醉。唐代诗人李白写道：“出门见南山，引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。”
雄伟，对终南山的雄伟，张衡的《西京赋》有一段描写：“终南山，脉起昆仑，尾衔嵩岳，钟灵毓秀，宏丽瑰奇，作都邑之南屏，为雍梁之巨障。其中盘行目远，深严邃谷不可探究，关中有事，终南其必争?一是子午道，是西安通往汉中、四川的要道。唐代，四川涪州（今涪陵市）进贡杨贵妃的荔枝，取道西乡驿，不三日即到长安，因此这条道也名荔子路，现在的（西）安万（四川万县）公路仍循此线。二是武关道，是西安经商洛通楚、豫的大道。秦始皇二十八年“自南郡由武关归”，走的即是此道。唐代韩愈去广东潮州.途经蓝关时写下了“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的名句。
哎，你想想，那可是多美的地方呀，难道你就丝毫不为之心动？”
看着吴晓兰拿着手机那么起劲儿的念着关于终南山的历史典故，尤其是关于它的一些风景描述，唐天佑不知道面前这个漂亮的女朋友怎么会对山如此的感兴趣，可吴晓兰如此热心的来找他，如果唐天佑表现的太没有诚意，也不好，毕竟，吴晓兰是他的女朋友。正是给吴晓兰面子，唐天佑原本毫无表情的脸上勉强露出了一丝微笑，然后道：“兰兰，终南山无非也就是一座山嘛，一座石头堆砌起来的山，天下山都一个模子造的，有什么可稀奇的？”
“天佑，你怎么能这么说哪？不同的山区别大着那，就比如说这终南山，它跟其它的山相比，不仅秀丽，不仅雄伟，更重要的是它是中国道教的发祥地之一！”吴晓兰有点生气了，粉嫩的脸蛋上明显的露出了一丝愠色。
唐天佑注意到了自己的这位漂亮女朋友的变化，其实他早就注意到了，唐天佑是一个极聪明之人，当吴晓兰问他的时候，他已经知道这次去终南山肯定是去定了，哪有美女女朋友让男人陪，男人可以拒绝的？唐天佑之所以表面上不露声色，并且显露出一种无所谓的态度，是因为他想看看，吴晓兰怎么说服自己。
“兰兰，你应该知道，我这人对花花草草，名山大川真的还不感兴趣，除了这些，还有其它什么吸引人的地方吗？”唐天佑说这些，只不过是想给吴晓兰一个台阶下，因为前面已经拒绝了，总要找个去的理由吧！
唐天佑的口气里面流露出了可能松口的语气，这让吴晓兰相当的高兴，她急忙道：“终南山不仅有着美丽的自然景色，更为重要的是它有很多人文景观，你知道吗？终南山为道教发祥地之一，据传楚康王时，天文星象学家尹喜为函谷关关令，于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。道教产生后，尊老子为道祖，尹喜为文始真人，奉《道德经》为根本经典。于是楼观成了“天下道林张本之地”。
自尹喜草创楼观后，历朝于终南山皆有所修建。秦始皇曾在楼观之南筑庙祀老子，汉武帝则于说经台北建老子祠。魏晋南北朝时期，北方名道云集楼观，增修殿宇，开创了楼观道派。
进入唐代，因唐宗室认道教始祖老子为圣祖，大力尊崇道教，特别是因楼观道士岐晖曾赞助李渊起义，故李渊当了皇帝后，对楼观道特予青睐。武德(618－26年)初，修建了规模宏大的宗圣宫。当时主要建筑有文始、三清、玄门等列祖殿，还有紫云衍庆楼和景阳楼等，成为古楼观的中心。以后历代虽时有修葺，但屡遭兵燹，至清末，宗圣宫仅存残垣断壁，一片废墟。此后，楼观的中心便转移到了说经台。新中国成立后，对古楼观进行了多次修葺，形成了以说经台为中心的建筑群。”
其实当唐天佑听到吴晓兰念出终南山是中国道教的发祥地之一的时候，他已经下定了决心，在他对终南山这座神奇的道教发祥地心驰神往的时候，他不知道，此去将会有一场浩劫。
唐天佑这个人跟普通人有一个很大的不同，他不喜欢名山大川，但是，他却喜欢五行八卦，风水易经这些玄学类的东西，一听到有关这方面的东西他就感兴趣，终南山是中国道教的发祥地之人，要知道道教可是中国玄学之一，《道德经》可是跟《伏羲八卦》和《易经》媲美的经典之作，《道德经》的创始人老子就曾经到终南山，这自然让唐天佑心动。
吴晓兰后面念的那些典故他根本就没有听，只是不好打断吴晓兰，毕竟，她那么有兴致。