熊耳，开始出现了变化。
这种变化是常人很难理解的，既不关民计民生，其实也没有涉及多严重的治安状况，只不过对民间流传的一些神鬼传说进行了重新审定疏理。
这样的疏理让普通凡人了解了修行，那层神秘感褪去，同时消失的还有若有若无的那层恐惧感；人类的认知态度就是这样，越是神秘越能让他们想东想西，自己吓自己，当这些东西完全揭开时就会发现，原来也不过如此。
候莺他们在做的，就是慢慢消除这层隔阖，让修行和凡人生活不那么对立，而是相辅相成，你中有我，我中有你。
这样的疑案有很多，但其中大部分都是凡间罪恶，案犯企图假借神鬼传说来隐藏自己，逃避惩罚；只有极少部分是真正涉及修行中人。
三位修真上使所做的，就是把它们区别开来，普通案件打回公衙处理，他们只集中精力于修行人那部分。
工作量很大，所以，止苏的加入是有意义的，他能把两个年轻人从繁多的案件中解放出来；毕竟，真正在这里生活修行了几十年的就是他，对这座镇子的熟悉谁也比不了他，有这个人在，基本上每个大案的来龙去脉都有脉络，哪怕时间久远。guxu.org 时光小说网
三家修真势力，谁也不敢在这样的时代进程中掉队，总要做点什么；妖狐案真相大白后如果止苏道人还不改变，那么下一步太浩门就会改变他！
“一个原则，我们不可能解决所有历史遗留悬案，那既不现实，也没必要，嗯，我们也不可能做到。
尽可能的解决那些流传最广的，影响最深远的，如果我们做不到，就干脆承认，这并不丢人。
最后，因为几十年来的人员妖善流动，很多当事者都不在熊耳了，我甚至可以想象其中一部分早以命丧黄泉，所以，找一些在本地风评不佳的修行人物，给他们排排队........”
提灯皱起了眉头，“然后未来的倒霉淡就从他们之中选？这才是你最擅长的吧？”
候莺无动于表，“要么，你提一个两全其美的办法？我不介意的。”
提灯和尚闭嘴不再说话，哪有什么更好的办法，很多人做过案后都已远走高飞，甚至都不在三国境内，谁知道他们跑去了哪里？谁知道他们现在是死是活？
这就是历史案件的艰难之处，要给老百姓一个交代，要把场面支撑起来，就得编故事，找替罪羔羊！
指望每个案件都像妖狐案一样做的漂亮，那是纯臣孤臣傻臣；若是每个案件都张冠李戴，鱼目混珠，那是女干臣妄臣。
什么是能臣？就是树几个真实案例大肆宣传，然后在其它方向上浑水摸鱼，既解决历史遗留问题，还解决未来可能存在的隐患，才是真正聪明的做法。
止荪道人这时就表现出了他的价值，“我会提供这样一份清单，包括孟东本地那些隐藏极深的不安分的家伙，争取把威胁扼杀在萌芽状态。”
候莺满意的点了点头，“你们看，其实事情本来也没有那么复杂，只要大家齐心协力。我个人无意抛开任何人单独行动，我也不认为这么个小地方就值得你争我夺的。
一份让人满意的成绩，顺利的上境通玄，离开这个地方，这才是我追求的，恐怕也是两位追求的东西。”
候莺展现出了他的大局把控能力，“所以，不要再去区别道统的不同，咱们这样的小修去关心这个就让人笑话，自己的道还未定，说什么道统之争？”
……日子过得充实起来，很难说三人就真的取得了一致，隔阖尽除；但有一点他说的很对，大家共同的愿望就是晋升通玄，然后离开这个地方。
因为有了共同的目标，也就有了共同的动力，清理积案变得简单起来，尤其是在可以移花接木的情况下。
候莺开始把重心重新回归自己的修行，这里面有顺利
，也有迷茫。
顺利的是那些有法可依的进度，比如剑识，比如目紫等特殊功术。
不顺利的是上境准备，因为这里面包含了太多不可控的因素；外物准备他已经基本齐备，丹药，苦肺，现在差的就是引桥；
引桥没有一定之规，每个修士各有不同，千奇百怪；在寻找自己的引桥为何物的过程中，其实就是修行人完善自己世界观，建立修真理念的过程。
很难想象一个没有修道理念的人会怎么完成修行过程中的第一个大坎，而修道理念的关键在悟，在感，在某种感悟中的突破，这不是仅靠量的积累就能完成质变的过程，它包括了太多的关系。
候莺在熊耳所做的一切就是寻找过程中的一种尝试，他也不知道有没有用，总要先做起来，才能知道最后的结果。
和他同样处境的还有提灯和止苏，每个人都在寻找，寻找属于自己的那一条路。
这一日，早课后三人惯常性碰头，安排接下来半个月的任务；这是三个人的默契，分工合作，由止苏道人初筛，然后候莺提灯跟进，有麻烦时再三人合力解决。
初筛交给止荪道人是合适的，因为他对本地情况的了解非其他人可比；至于他会不会徇私枉法，这是不需考虑的问题，谁落的因果谁自己打，没人愿意把这些烂事背在自己身上。
修行人就很难被收买，尤其是在他们的道途面前，没有什么是可以利益交换的。
“这里有十六件疑案，初分之下有九个案件可以确定是凡俗恩怨，我已经交给了公衙；还有五个案件模棱两可，我会继续跟进，再做判断。
有两个案件可以确定于修行人有关，一件是古井选尸案，两年前的旧案，案发地就在孟东镇近郊；一件是镇北百里的鸡山，当地居民说那里有陌生修行人出没，山中野曾表现异常，已经有一段时间了，委托我们去看一看。
两件事，两位道友看看如何分配？”