第五百零六章 木神

“扶桑神树?”

一听这话,我再次仔细一看,这原本那只鸟骑着的是两条龙,现在经胖子这么一提示,它还真就成了一棵扶桑神树了。

只见原本是龙的爪子、龙须、龙角,此时居然正好构成了扶桑神树的枝干、叶蕾。

主干三层,节节攀升,树的树枝分为三层,由龙爪构成,每层三枝,树枝上分别有两条果枝,一条向上,一条下垂,由龙须构成。果枝上还结了四颗硕大的果实,就是两条龙的眼睛。

而在树顶上,就正好站着那只鸟身人面的神鸟,站立在向上果枝的果实上,一条龙延主干旁侧而下,蓄势待飞。简直就是活灵活现,简直令人称奇。

先前明明看着是两条龙,现在换一个视角去看,却神奇的成了扶桑神树,令人感到十分的不可思议。

看到这里,我不由惊叹道:“这还真是亦龙亦树,着实神奇。”

“啥意思?那到底是龙还是树啊?”胖子和赵雷纷纷看向我,问道。

我摇了摇头,表示自己也分不清,这根石像上,到底是雕的龙呢,还是树。因为你说它是树,它确实看上去就是扶桑神树;可是你说它是龙吧,它又确实是两条龙。

所以,只能说它是亦龙亦树了。

当然,不仅我分不清它是树是龙,我连上面那只人面鸟身的东西是什么,我都说不清。说它是人吧,却是鸟的身体。可说它是鸟吧,却又是人脸,难不成是猫头鹰?

不过,不管它是什么,这个石像立在石门的正中间位置,显然有点碍眼。

这时,爷爷他们见我们在瞧这个石像,也都好奇的凑了过来,问我们在看什么?

于是,我便指着石像问两位老爷子,认不认识这个石像?

结果爷爷凑近一看,然后就道:“这不就是木神吗!”

“人面鸟身,乘着两条龙,这确实是木神。”徐老爷子也点点头,认同道。

“木神?”

一听这话,胖子好奇道:“老爷子,木神是什么啊?”

“木神句芒啊!”爷爷道。

听到这话,我也总算是反应了过来,感情这玩意居然就是传说中的木神--句芒。

“小明,你知道这玩意?”胖子见我一脸恍然大悟的样子,于是问道。

“算是听过吧,它是五行木之神。”我点点头,然后解释道:“你们都知道,我们古代中国人喜欢分五行,就连远古神话中,神仙也是分为五行的,金木水火土分别对应着金神、木神、水神、火神、土神!其中火神是大家熟悉的祝融,金神是蓐收,据说他长得是人的面孔,拥有老虎的爪子,浑身白毛,左耳上还悬挂着一条蛇,脚乘两龙,非常不搭调,也许这是古人认为的霸气所在吧。”

“水神就是玄冥,玄冥也被认为是传说中的海神、风神和瘟神,大家认为他是人的面容、鸟的身体,两边的耳朵上还各悬挂着一条青蛇,脚踏一条双头龙,看起来颇为怪异。”

“土神是后土,他直接被神话为中央之神。而木神就是句芒了,据说句芒是少昊的儿子,主管树木的发芽生长,所以被称之为木神。”我解释道。

听我这么一说,胖子他们也总算是明白了过来。

赵雷道:“火神祝融、土神的黄天后土、水神的玄冥这些其实都有听说过,但是木神句茫,我还真是头一回听过,以前完全不知道还有一个木神哩。”

徐小军和胖子也连连点头,说这木神句茫的名号一点也不响。

其实,这也不怪他们对木神句茫不熟悉,因为就连我听到爷爷说眼前的这尊石像是木神时,我一时之间也没反应过来。直到他说是句茫时,我才想起这位神来。

于是我对徐小军他们道:“句茫的名号其实并不小,虽然句茫这个名字可能你们很少听过,但拜春神你们总知道吧?”

“拜春神?”

一听这话,胖子立即点头道:“那当然听说过啊,每年不都得拜春神么。”

这时,徐小军还是一脸懵逼的表情,问胖子:“什么是拜春神,我们当地怎么没有这种习俗呢?”

胖子道:“你傻啊,拜春神就是迎新春啊,难不成你连年都不过吗?”

“啊?”一听这话,徐小军终于明白了过来,恍然大悟道:“原来是春节啊!那这句茫的名头可不比祝融火神还更出名了?”

我点点头,徐小军这话可一点没有说错。

在金木水火土五神当中,木神句茫的地位确实是极其崇高的。

句芒是我国古代神话传说中的司木之神,西方大帝之子,东方大帝之臣,掌管春天的时候草木发芽之职,所以又有传说春神就是句芒。

从炎黄时起,中国就有了祭拜春神的观念,也由此流传下来了很多迎春、祭春的习俗,又有传说称春神为青帝,后来又演变成春神为二者合体。

按照古时的周礼,各国诸侯都会祭祀五方天帝,这少昊便是五方天帝之一,是为西方天帝,而句芒便是他的儿子,少昊更是被称为华夏共祖之一,根据有关历史记载,其所管辖的部落里以鸟类为图腾,我们现在见到的凤凰便是由他的部落演变而来。

到了周朝时,百姓们普遍认为句芒就是真正的春神,他管理着春耕苗木的复苏与生长,因此每到春耕时节便会大肆祭拜句芒,仪式也是越来越隆重。

有很多的历史文献中都有关于句芒的记载,其中就有秦穆公和句芒的故事流传下来,说的是秦穆公为政贤明,治国有方,为人又很慈善,天帝因为他的这些德行而让句芒给他增添了十九年的寿命

“句”字可解释为草木刚刚发芽时的形状,弯弯曲曲的钩着,而“芒”则可以解释为有些草木发芽时嫩芽之上的一些细小的绒毛。

据说,句芒的本体原是鸟类,长得人面鸟身,他的手上拿着圆规,穿的是白色的衣衫,方形大脸,坐骑是两条龙,他和伏羲一起管理着春天。

传说,太阳每天都会从扶桑树上升起,而那扶桑树和太阳升起的那一片土地也都是归句芒管理的。

也有一种说法,说句茫管理着扶桑神树,所以它就是站在扶桑神树树顶上的那只神鸟。

这也就是为什么,眼前的这尊石像,看上去会是一只鸟站在扶桑神树上的形象了。因为在传说中,他就是有两种说法,一种是站在扶桑神树上,一种是乘两条龙。可不就和眼前的这尊石像一模一样么?

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