嘉亲王进京第二日，早朝上杜森就如何对嘉亲王进行封赏开启了议题。
按理说嘉亲王大老远跑去西南赈灾，受了伤不说，西南在嘉亲王的梳理下已基本安稳下来，这事换做谁头上都是大功一件。更何况嘉亲王是皇帝的亲兄弟呢？
可另一方面，也正是因为嘉亲王是皇帝的亲兄弟，才有了京城浩荡多日的谣言和皇庄之乱。
“陛下，嘉亲王有功当赏，这事谁也说不出个‘不’字，但尚未平息的京城谣言和皇庄之乱与嘉亲王牵扯甚多，若嘉亲王当真有不轨之心，这嘉赏可就成了资敌，当瑾之慎之。”
说这话的乃是刑部尚书，虽大部分人都是这么想的，但敢这么说出口的也就只有这个足够头铁的年轻人了。
站在群臣最前面和左相并列的嘉亲王，听着这话半点反应也无，好似这人说的不是他一样。
在嘉亲王遵行沉默是金的时候，兵部尚书站了出来反驳：“这位大人若有证据，就该拉嘉亲王直接去审讯才是，若没有切实证据，单凭臆想便诬蔑人的清白，大人这刑部尚书着实当得有些水分啊。”
这人阴阳怪气的，着实气坏了刑部尚书，两人当即对喷了起来，若不是两人身边均有人装模作样的拉着，说不得要上演一场全武行。
随着这两人的对喷，拉架的、劝告的、火上浇油的都开始了各自的表演。
唯有当事人嘉亲王置身事外，像什么也听不到什么也看不到一样。
另外一位具有如此高超的装聋作哑功夫的就是左相了，左相在犹如菜市场一样的闹剧中甚至还打了个盹。
至于高居龙座的杜森，则看戏看得津津有味。
这还是他第一次见识到了他这帮朝臣耍嘴皮子的功夫。原身诸事不管，当然见识不到这样的场面，因此在原身的记忆中，朝臣们永远都是彬彬有礼的。
不论如何争如何吵，其实杜森根本就不在乎，他早就有了自己的决定，不过是想搅合搅合这摊浑水，让那些没脑子的炮灰先露出来一波。
嘉亲王既已知道杜森并不是原来的皇帝了，他谋反便没有了上辈子原身在时的种种顾虑。
杜森对此心里有数，也早做好了和嘉亲王当面对上一场的准备。到时无论谁输谁赢，成王败寇，也算是了了这一场因果。
等朝臣们争论完毕，杜森便示意陈乐邦宣旨：“嘉亲王赈灾有功，赏俸一千石，封邑两千户，极品玉如意一对，……”
原来皇帝早就拟好了旨，先前吵得不可开交的朝臣脸色都如打翻了五色盘，但人家是皇帝，皇帝想要看个乐子，谁也没办法不是？
至于圣旨上的封赏，着实是重赏了。
先不说那御赐宝物，单说这俸禄，那可不是一担子买卖，是加了之后往后每个月都可以领的，莫说涨个一千石了，就算涨个一百石，那积少成多也不是个小数。
再说那封邑，两千户的封邑可就相当于一个小镇子的税收了。当年嘉亲王被先帝封王的时候，封邑也才只有五百户呢。
这重赏一下，便是嘉亲王的头号铁粉也是对此挑不出刺的。
甚至可以说这重赏引起了不属于嘉亲王的那一方的朝臣们眼红和不满。
圣旨一下，杜森做了总结发言：“有功当赏，朕不能因为还没确定的或者莫须有的事，就让有功之臣得不到封赏。若开了这个头，寒了功臣的心，谁还愿意在危急关头站出来担担子？”
“陛下圣明！”
群臣皆拜。
这个议题算是过去了，接着便是礼部献上了初版官报的雏形。
官报用三十二开的白纸印刷，一页纸分左右两个版面，共有四页。
最前面最大的那个版面印的是由大司农撰写的农业基本堆肥法，堆肥法后面则是由工部献上的改良农具的图纸，并根据图纸写了新农具的诸般好处。
接着是由皇庄的种田能手李甘写的针对水稻的一些种植技术，再下面是大安国现有的各种水车图纸。
再接着水车图纸的是朝廷盖章的新悬赏：农业技术、改良农具、良种、新型农作物种子等，凡有益于农业的皆有赏。不光献出的当事人有赏，这举荐人也是有赏的。
这悬赏是杜森定的，举荐人也有赏，是为了防止有人的功劳被冒领。虽说这法子也不能杜绝冒领之事，但多少总是会起些效果。
另外便是对于这悬赏流程的监察，被杜森归于各地的驿站。
说回这官报，这种种农业相关的印下来，第一页纸就印得满满的了。
第二页则是时事相关，比如赈灾之事，比如对于嘉亲王的封赏，比如对灾地免去的三年税赋，以及驿站的重新启用和驿站新开通的送信和快递业务的普及，甚至还有京城谣言和皇庄之乱的相关。
第三页则是印了白话小说，一半页面印短篇，一半页面印连载。
第四页则是商业相关和寻人、寻物等启事，属于通过审核花钱就能上的版面。
官报便主要靠这第三、四页来盈利，第一、二页就基本都是投入了。
现如今各大城的驿站均已重建完毕，官报便通过驿站派发到各地。
为了官报，杜森还下旨驿站新招收了专门的读报员，负责每天至少两遍的读报，上午一遍下午一遍。
这也是没办法的事，杜森想要官报的内容流传更广，在现阶段国民认字率低的情况下只能靠多招募读报员了。
这官报的初版一出来，首先看到的朝臣们都对此议论纷纷。
“这官报看着确实有意思，若真能推广，对农业技术的提升和识字率的提升都大有好处。”
“还有这白话故事，对于教化国民定能起到举足轻重的作用。”
“我倒有不一样的看法，这什么白话故事简直有辱斯文，入不得我等读书人的眼。就应该换成文言故事，或者换成大儒文章也不错。”
“大人此言差矣，这官报就是为了给那些劳苦大众看的，平民中认字的都不多，又如何看得懂圣贤文章，这白话故事确是正正好。”
……