第593章吴起养兵千古一绝

等到汉文帝驾鹤西去,刘启登基成为汉景帝之后,很快就将邓通罢官革职,更追回之前汉文帝对邓通的种种赏赐,包括邓通家乡的铜山也被收缴。

曾经富比王侯的邓通,就这样变成了身无分文的普通人,而邓通为人为官,鲜有深交之人,又没有什么政治抱负(太史公在《史记》中就写到“通亦愿谨,不好外交”、“然邓通无他能,不能有所荐士,独自谨其身以媚上而已。”),故此在邓通潦倒后,竟没有什么人愿意接济他,最后真的是应验了相士许负的话,饿死于街头之上。

从邓通的事上面,就可以看到以汉文帝刘恒皇帝之尊,汉文帝与汉景帝父子血脉至亲,汉景帝也未能为汉文帝做到“吮疽”这种事。

所以吴起能够为军中普通士卒“吮疽”,也难怪这些士卒心甘情愿为他赴死了,吴起养兵之法,可谓千古一绝矣。

其实这里面的“养”和“用”,就是兵法练兵里面的恩威并施,以恩“养”兵,以威“用”兵,无恩则无威,士兵是怎么也使唤不动的。

但是无威则恩也是如空中楼阁,徒有其貌而无立足之处,光“养”不“用”则是徒费心力,浪费资源的行为而已。

恩、威、养、用这四者是相辅相成的,此乃是兵法至理,正如兵法中的阴阳和奇正一样,都是缺一不可的。

今日关兴和赵统所领骑兵,虽然不是上阵杀敌,但是率领部队圆满完成了今日的演练,也算是立功了。

就如后世和平年代的那支“铁军”一样,真真正正上战场杀敌的机会是基本没有的了,但是每年的演习还是不少的,而这些演习里面的种种成果,都会变成种种功绩,各级军官就是依据这些功绩累积而升官。

不过这是和平时代的折中之法,在这个汉末三国乱世,当然不会有这种如此温和的升官之法了,一切军功还是要从血火战场上面获得的。

故此马铁所言也只是对今日演练的一众骑兵有多少适量的奖励而已,并不会许什么升官之愿。

关兴和赵统领着一众骑兵缓缓回营而去,我和张苞两人则陪着马铁,等到全部骑兵离去之后才慢慢策骑回营。

回至营中,我和张苞自是跟随马铁回至中军大帐,待马铁招呼我和张苞坐定并闲聊了一会之后,关兴和赵统就进帐禀报,所有骑兵已经回至营中安顿好了。

马铁听完两人的禀报,就向我和张苞告罪一声,让我们两人先在大帐内安坐静候,待他先去处理一下军务,然后才回来与我们好好欢宴一番。

我和张苞也不是初出茅庐之人,自是明白马铁这个时候,应该是去巡视那些骑兵的伙食状态,并会和那些士卒一起吃喝一番,以示同食同饮之意。

只不过今日有点特殊,毕竟马铁还要回来招呼我和张苞,若是平日,马铁和关兴、赵统肯定是在外面跟所有士卒一起吃饭的,绝不会回到军帐里面吃。

这是官兵一体之意,古代军队的士气和军心就是这样在将领平日的一言一行中,潜移默化地慢慢壮大,这才会有百战百胜的军队。

毕竟这是一个很简单的道理,连饮食也不能同等的话,下面的士卒又怎么会相信将领会跟他们一起同生共死,杀敌制胜呢。

军队这种组织,说白了就是最赤裸裸的利益共同体,一人死就会导致一伍败,一伍败则拖累一什,小小一角随时会牵连全军,故此军中最重视同袍之情,出卖与背叛是最为军中之人不耻之事。

上一章目录+书架下一章